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熱點新知搶先報
內容簡介
用評量表確實評估自己「被討厭的勇氣」指數，
從「面對外在世界」到「正確接納自我」的實作指導！
雖然讀過《被討厭的勇氣》，一旦遇到問題，卻馬上就打回原形？
雖然知道「所有問題都是人際關係的問題」，卻不曉得該從哪裡開始解決？
想真正擁有「被討厭的勇氣」，就從這裡踏出第一步！
■生活型態check！了解自己與他人所屬的生活型態與應對法則
■依賴強度check！掌握自信程度，不再勉強自己迎合他人
■情感取向check！探索情感反應，更加了解自己與他人
■自我主張check！學習健康地表達意見，讓彼此都OK
■鼓勵程度check！接納自我、信賴他人，給彼此克服困難的活力
帶你進入真實情境，了解阿德勒心理學該如何應用！
野村路易，33歲的老牌西點連鎖店新手課長，不但長得帥，又以青年才俊的姿態擔任公司首次海外展店的負責人。回國後，與公司裡的人氣美女由香里結婚、生了個可愛的女兒，還是同期同事中最早晉升主管階級的，簡直就是「人生勝利組」的代表……最好是這樣。
事實上，他的生活並沒有這麼順利：難以取悅的上司、扯他後腿的同事、不知想什麼的部屬，還有常常抱怨的太太、永遠不滿意媳婦的老媽，以及……默默浮現的小三？
在阿德勒小幽靈的協助下，路易學習面對外界的種種難關與自己內在的軟弱，而本書也透過許多實用的檢測表與評量工具，教大家如何活用阿德勒心理學。
確實擁有被討厭的勇氣，練習放過不完美的自己！
各界推薦
這本書就像外掛，讓其他相關書籍發揮120%的效能！
■故事易讀易懂，還能透過評量讓我知道自己哪裡有所不足。這本書簡直就像外掛，能讓手上已有的阿德勒心理學書籍發揮120%的效能。
■本書透過許多實用的檢測表，讓阿德勒心理學的使用法與應用範圍變得更加豐富，除了能看見宛如你我生活的情節，書中的解說對於解決這些問題也都很有幫助。
■推薦大家把它當成自己的床頭書。當你意識到自己必須克服某些困境或弱點時，本書將告訴你如何分析、如何採取對策，讓意識落實為行動。
■讀完之後，突然覺得眼前一亮，不論是過去的人際糾紛、自我嫌棄、對他人的怨恨或負面情感……都變得沒什麼大不了。真希望能早一點遇見阿德勒老師。
■雖然知道人生很難像書中故事一樣那麼順利，但書中許多自我檢測表和解說搭配在一起，不但大大提升了實用度，更讓我深深覺得「原來如此」。
作者介紹
岩井俊憲
1947年生於栃木縣，早稻田大學畢業。曾擔任外商企業管理職，1985年4月獨立，創立Human Guild股份有限公司，以阿德勒心理學為基礎，進行相關企業與個人顧問服務、顧問養成和各種研習活動。在日本已出版十多本以阿德勒心理學為主的大眾心理學著作，也經常受邀至企業演講、舉辦講習，有「勇氣的傳道師」之稱，著有《用漫畫輕鬆讀懂阿德勒職場勇氣心理學》等書。
譯者簡介
葉小燕
阿德勒心理學的字字珠璣，深深敲進了我的心坎裡。
譯有《你真的有被討厭的勇氣嗎？》《被討厭的勇氣》《所有煩惱都是人際關係的煩惱》《用漫畫輕鬆讀懂阿德勒職場勇氣心理學》。
目前為兼職譯者、日語教師、臺灣高等法院特約通譯。
yen0407@yahoo.com.tw
目錄
序篇 如何「活用」阿德勒心理學？
Story 0 曾不知挫折為何物的我
01 所謂的「阿德勒心理學」
02 為了活用阿德勒心理學
03 再深入一點的話……
Column 吳爾夫與德瑞克斯──阿德勒的後繼者
Part 1 真正的自己是什麼模樣？
Story 1 部下的真面目…？
01 什麼是生活型態？
02 六種生活型態
03 你的生活型態是哪一種？
04 複合式生活型態
Part 2 面對討厭的自己
Story 2 不再逞強！
01 檢視你的情感
02 自卑感的根源
03 面對焦躁
04 所謂的不安
05 控制情感的方法
Part 3 為什麼和那個人處不來？
Story 3 是誰害誰不開心？
01 你的主張是什麼？
02 主張表達的四種類型
03 關閉「自我毀滅式行動」的開關
04 擁有自我主張
05 課題分離
06 如何解決人際關係的糾葛？
Part 4 擁有克服困難的活力
Story 4 你的「家」在哪裡？
01 檢視自己克服困難的活力
02 鼓勵自己，這樣做就對了
03 內心下雨時，為自己撐把傘
Story 5 再見，阿德勒
詳細資料
- ISBN：9789861372167
- 叢書系列：
- 規格：平裝 / 240頁 / 12.8 x 18.6 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> >
內容連載
目前為止，我們已經了解一些有關生活型態的梗概，但我想，各位對於自己究竟屬於哪種型態，應該都很好奇吧？
如同前面所說的，了解生活型態對於進一步認識自己，以及與身邊重要的他人建立良好關係，是非常重要的。如果以阿德勒的理論為基礎，生活型態大致可分為下列六種：
一、貪得無厭型
「別人的東西就是我的東西」，主張個人權利。
二、嬰兒型
察言觀色，力求討人喜愛的依賴型。
三、拚命三郎型
不假手他人，不顧一切橫衝直撞。
四、自我壓抑型
不讓情感外露的完美主義者。
五、好奇嘗鮮型
只要覺得好，就馬上行動，但容易虎頭蛇尾。
六、安逸型
無法察覺身邊其他人的想法，只求安逸舒適。
實際了解自己屬於哪種類型後，可以對照後面的詳細說明。在此先針對故事中的角色，看看各種生活型態的特徵。
主張表達的四種類型
根據前頁所測出的結果（主張式與非主張式），再加入如何與他人應對（傷害或不傷害對方），就可將主張的表達區分為以下四種類型。除了一般自我肯定理論中所提到的三個類型外，我又加上了第四類──復仇式行動。
一、主張式行動：不傷害對方，試圖讓對方接受自己的要求／主張。
二、非主張式行動：為了不傷害對方，隱忍自己的要求／主張。
三、攻擊式行動：即使攻擊對方，也要達到自己的要求／主張。
四、復仇式行動：傷害對方，同時放棄自己的要求／主張。
關鍵在於：能否讓對方接受自己的要求／主張，以及是否傷害對方。此外，「對自己和對方而言，是否『OK』」也是重要的標準。
我OK嗎？你OK嗎？
這四種類型的判斷重點有兩項，一項是「能否不傷害對方，並提出個人意見」，另一項則是「自己和對方是否都OK」。
主張式行動雖有逼迫對方讓步的感覺，但前提是「自己和對方都OK」，也就是雙方在情感上都不會留下疙瘩，可算是「爽快的行動」，並能讓彼此建立與維持良善爽朗的人際關係。
至於非主張式行動，是「對方OK，但我不OK」。情感上雖然不會傷害對方，卻說不上「爽快」，因為自己有種拘謹、放不開的感覺，所以算是「綁手綁腳的行動」。原本應該對等的人際關係，因為把自己放在較低的位置，結果變成卑躬屈膝的姿態；在承受壓力、不斷隱忍的情況下，說不定哪一天會因為再也無法忍耐而爆發出來。
我們今天來聊聊唐代以胖為美的朝代中的楊氏，她不是一般意義上的胖子。 ... 她只是…豐腴。當然除了微胖，她優點還是不少的，比如精通音律，擅長歌舞，擅彈琵琶，總之，她是個有文化的妹子。 因而，這個十五歲左右的有文化的妹子被邀請參加在洛陽舉辦的公主的婚禮。在婚宴上，王公貴族李公子對她一見傾心。 你叫什麼名字。我叫楊玉環。你呢？我叫李瑁，不是禮貌也不是禮帽，我的瑁是「玳瑁」的瑁，那是一種龜，巧了我剛好被父親封為壽王，對，是壽王不是獸王……楊玉環覺得這小伙子蠻可愛的，兩人就在一起了。不久，小伙子的媽媽跟小伙子的爸爸要求，將楊玉環許配給李瑁，冊封楊氏為壽王妃。 ... 詔令下達的那一刻，作為爸爸的李隆基立誓，此生不把她搞到手，誓不為人。 六年後，李隆基下旨，為了給你奶奶祈福，李瑁小寶貝，我需要你老婆出家當女道士。她道號我都幫你想好了，就叫「太真」吧。李瑁：WTF？你跟老子商量過嗎？！李隆基：你想想咱倆誰是老子！ 楊太真這個名字，楊氏用了五年。五年後楊玉環被召到宮中，隨即被李隆基冊立為貴妃。 楊貴妃：哈？那我家李瑁呢？李隆基：我早就安排好了，我把韋昭訓的女兒許配給他，你就跟著朕吧。楊貴妃：還有這種操作？！ 李隆基：嗯？楊貴妃不說話了。 ... 然而畢竟爸爸得手了，他是皇帝。做貴妃的日子並沒有想像中那麼不習慣。何況因為自己的原因，兄弟姐妹各有封賞。在宮裡我也不是那麼孤單。 可是他給我遠房兄弟楊釗加官封爵，我總有點…不安。那楊釗本是個市井混混，驟得高位，能不飄嗎。 算了，皇帝老兒應該能壓的住吧，我何苦過問這些。後來聽說皇帝給楊釗賜名楊國忠，又聽說楊國忠各種把持朝政。不聽了，我踏踏實實跟皇帝老兒快活吧，講真他對我也還不錯。 然而渣渣基卻不想快活了。他設立了一個官職，名叫花鳥使，專門負責搜羅民間美女充斥後宮。 ... 楊貴妃又哭又鬧又咆哮：你不愛我了。李隆基說：滾。楊貴妃收拾行李回家了。沒了楊貴妃，李隆基過上了自由沒人管開心愉悅的生活，持續了好幾個時辰。然後就瘋狂的想念這個絕世美人。 接她回來吧，我是真的想她。不行，不能接，我不要面子的啊。接。不接。忍無可忍無需再忍，當晚。趁夜色。派禁軍。去楊家。接人。小夫妻，哦不對。老兩口，也不對。老夫少妻(倆人有34歲的年齡差)從此和好如初如膠似漆。 四年後，楊家權勢熏天，李隆基為打壓楊家氣焰，又把貴妃趕回家了。政治目的達到了 ... 派人看她近況吧。回報的人帶來一縷頭髮說，她跪地磕頭，說知道錯了。真受不了你們這些年輕人，知錯就知錯好了，還要玩小浪漫給朕送什麼頭髮，罷了，讓她回來吧。楊貴妃歡天喜地的回來了。 讓她開心的不是得到原諒，而是清楚地明白，眼前這個老大爺是離不開老娘的。以後想怎麼作妖就怎麼作妖，來吧我楊家的兄弟姐妹們，燃起來，盡情作死吧！這妖作了五年。 天寶十四年，節度使安祿山以清君側，反楊國忠之名起兵造反，劍指長安。一路勢如破竹摧枯拉朽。 ... 長安要完？李隆基率領禁軍帶著貴妃與楊國忠，想去四川避難。到了馬嵬坡，士兵不走了。李隆基：怎麼不走了？士兵：想跟你借兩樣東西，沒這兩樣東西，我們走不動。 李隆基：說吧，要借啥朕都有。士兵：我們要借楊玉環和楊國忠的人頭。李隆基：pardon？ 士兵：廢什麼話，剁了。隨即把楊國忠砍成包子餡。又要殺楊貴妃的時候—— 李隆基：慢慢慢，壞人已死，她，她一個女娃娃，沒犯什麼錯，放了吧。有人說她紅顏禍水，褒姒妲己聽過嗎，我們保你性命逃難四川，你跟個小妮子勾勾搭搭考慮過我們的感受嗎？弄死，不然不走。 ... 渣渣基為求自保，縊死貴妃於馬嵬坡。此時，楊貴妃已經38歲。 後來叛亂平定，李隆基派人來尋貴妃屍首，未獲。白居易說，「馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。」 也有證據表明楊貴妃死於亂軍之中。不太明白為什麼一貫寫實的白居易居然寫了這樣一首《長恨歌》。 把玄宗對貴妃的思念寫到骨頭。但無論史實還是文學。「天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期」還是足以讓人悵然喟然。
文章來源取自於：
每日頭條 https://kknews.cc/history/x49xzvr.html
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